Por: Cíntia A. Gama Rolland*

Por: Cíntia A. Gama Rolland*

*Doutoranda em Religião Egípcia Antiga pela Ècole Pratique des Hautes Ètudes (Paris),

Mestre em Arqueologia Egípcia pela UFRJ, Pesquisadora dos laboratórios Seshat - UFRJ, e TAPHOS - USP 

Artigo:  REVER, Ano 15, N.1, jan/jun 2015

"EVITANDO A " SEGUNDA MORTE": A NECESSIDADE ALIMENTAR DO MORTO PARA MANTER-SE VIVO NO EGITO ANTIGO"

E, de acordo com as palavras da Dra. Cíntia Rolland: 

"Para não nos atermos ao Cosmos e ao além, devemos também explicitar como esse povo via o ser humano em vida, isto é, composto por sete elementos, sendo quatro físicos e três espirituais. Esses elementos apresentam-se unidos quando a pessoa está em vida, e a morte nada mais é do que a separação dos mesmos. Dai a tentativa de conservação dessa união por meio de rituais e textos mágicos que visavam a manutenção das faculdades do morto, tais como a respiração, a utilização das pernas, a alimentação e a retomada de todas as atividades físicas possíveis em vida." E ainda: " Recusando a resignação, afirmando que a morte não é nada além de uma forma de vida, o morto tem como preocupação essencial evitar, a todo custo, a destruição a "segunda morte" inércia absoluta que proíbe toda a mobilidade em direção à outra realidade, que impede a continuação do que era feito em vida, e por conseguinte aniquila/mata o morto uma segunda vez." (...)

"Götterdarstellungen im Alten Ägypten"

"Götterdarstellungen im Alten Ägypten"

"1 Das Alte Ägypten"

"Der Begriff „Altes Ägypten“ bezeichnet das Land Ägypten im Altertum und umfasst eine Zeitspanne von ungefähr viertausend Jahren (von der „Prähistorischen Zeit“ um 4000 v. Chr. bis zur „Griechisch-römischen Zeit“ um 30 v. Chr.). Wegen dem angenehmen Klima der Sahara während der Prähistorischen Zeit und den regelmässigen Nilüberschwemmungen konnte in Ägypten schon früh Landwirtschaft betrieben werden. Dadurch erlebte dieses Land einen raschen Aufstieg zur Hochkultur. Grosses technisches Wissen wurde angesammelt, der Boden wurde mit neuen, moderneren Methoden und Geräten bearbeitet und es entstanden bereits in früher Zeit Städte.

Die Bevölkerung der alten Ägypter war unterteilt: Der Pharao, von den Göttern auserwählt, war das Staatsoberhaupt. Er kümmerte sich vor allem um die Organisation des Staates, um den Handel und um auswärtige Angelegenheiten. Ihm untergeordnet waren hohe Beamte und die Tempelpriester, die sich in erster Linie mit den Kulthandlungen befassten. Zuunterst standen Handwerker und Bauern. Dieses alte Reich war von einer unglaublichen Religiosität durchzogen. Vor allem die besondere Ausübung dieser polytheistischen Religion fasziniert die Menschen noch heute. 4

Während  dieser  Zeit  entstanden  unzählige  wunderschöne  Kunstwerke.  Viele  dieser Werke, für mich die wertvollsten und interessantesten, sind sehr aussergewöhnliche Bilder: Es sind Götterdarstellungen. Geprägt vom Bilderverbot, stellt sich für mich nun die Frage, weshalb diese Bilder geschaffen wurden. Welche Bedeutung hatten sie, und wie wichtig waren sie für die ägyptische Bevölkerung? Diesen Fragen möchte ich im ersten Teil meiner Arbeit nachgehen."

"Maturaarbeit von Elmaze Sakiri

Gymnasium Köniz-Lerbermatt

8.Oktober 2009

Fachliche Betreuung durch Barbara von Känel-Renfer"

"Inhaltsverzeichnis Einleitung	3
Das Bilderverbot im Islam	3
Vorgehen, Motivation und Ziele	3
1 Das Alte Ägypten	5
2 Die Macht der Bilder	6
2.1 Zauberbilder – „Mittel zum Zweck“	6
2.2 Kultbilder – „die irdischen Körper der Götter“	7
2.2.1 Die Einwohnung	8
2.2.2 Die Einwohnung an einem Beispiel	10
2.2.3 Eingriff ins Weltgeschehen mit Hilfe der Kultbilder?	12
2.3 Schutzbilder – „die Bilder des Volkes“	12
2.4 Unterschiedliche Weltbilder	14
2.5 Ägyptische Symbolwelt	16
2.6 Weitere Gründe	17
3 Analyse der Erscheinungsbilder der Götter	18
3.1 Anubis – der Totengott	18
3.2 Warum Anubis?	20
3.3 Analyse der Darstellungsweise des Anubis	20
3.3.1 Vergleich römischer und ägyptischer Anubis	21
3.3.1.1 Symbole	23
3.3.1.2 Die Variabilität der ägyptischen Götter	24
3.3.1.2.1 Fusionen zwischen Göttern	24
3.3.1.2.2 Ein Gott – mehrere Gestalten	26
3.3.2 Der mysteriöse Anubis	27
3.3.3 Tiergestalt	27
3.3.3.1 Anubis’ zwei Gestalten	28
3.3.3.2 Anubis als reiner Schakal	29
3.3.3.3 Anubis’ zwei Gestalten II	30
3.3.4 Weitere Merkmale des Anubis	31
4 Meine Anubisstatue	33
4.1 Dokumentation der Vorgehensweise beim Modellieren der Statue	33
4.2 Reflexion Statue	37
5 Schlussbetrachtung	39
Nachwort	41
Abbildungsverzeichnis	42
Literaturverzeichnis" www.aegypten-geschichte-kultur.de   "Aus ein die welt für ander. Der wortlaut die Pyra.." http://www.historel.net/egypte/18nouemp.htm *LEPSIUS, Karl, Richard, Das Todtenbuch der Ägypter, (Leipzig, 1842)  * NAVILLE, É., Das Aegyptische Totenbuch der XVIII-XX  Dinastie aus Verschiedenen Urkunden Zusammengestellt, Three vols, (Berlin, 1886) *KIRCHER, A., Aegyptiacus, vol 3, (Rome, 1654) *DONDELINGER, E., Papirus Ani (BM 10.470) Vollständige fak.simile, Ausgabe im Originalformat der Totenbuches aus dem besitz der British Museum, Kommentar (graz, 1978) *HORNUNG, E., Das Totenbuch der Ägypter (Minich and Zurich, 1979)	43